泸沽湖船歌

　　说起泸沽湖，人们马上就会想到“女儿国”。在许多人的心目里，泸沽湖是和云南连在一起的，其实，你有所不知，泸沽湖2/3的面积在四川盐源县境内，这个县的泸沽湖镇与云南宁蒗县永宁乡是摩梭人居住最集中的地方。

　　云南那边发展旅游起步早，动作大，还修了一座机场。相比起来，四川晚了一步。不过，晚也有晚的好处，起点不一样了。环湖看去，四川这边沿湖的建筑保留了摩梭民舍的风格，很有韵味。湖南卫视做了一个很有名气的节目，叫“亲爱的客栈”，就在四川这边的泸沽湖畔选了个点，节目一播，把这栋泸沽湖畔的民舍整火了，尽管住一宿好几千元，还是排队都排不上。

　　盐源县的县长陪我们去泸沽湖，一路上，开口闭口就是“我们的泸沽湖怎样怎样”“我们的盐源苹果怎样怎样”“我们的盐源花椒怎样怎样”。他说“我们的泸沽湖镇8个村，原来有4个贫困村。现在都脱贫啦”！如数家珍，充满自豪！到后来，他一开口，我们就笑起来，他也忍不住跟着笑！

　　正是在这片平静的湖面上，我们认识了漂亮的摩梭姑娘格科直玛。她是舍垮村人，舍垮村离湖只有1公里远。她从上中学时就开始在湖里划船，载着游客游览泸沽湖。

　　我们坐着她的船，穿过芦苇，向湖中岛划去。

　　湖中央这个小小的岛叫王妃岛，这个王妃其实是汉人，名叫肖淑明。20世纪30年代末，当时统治泸沽湖的摩梭土司喇宝臣到雅安拜见西康省主席刘文辉时，请求刘文辉帮忙介绍一位才女做王妃。16岁的肖淑明正在雅安明德女子中学读书，被选上了，就成了现代的“王昭君”，成为汉族、摩梭人的和亲大使，成为摩梭人心目中的女王，长年居住在这个岛上。

　　肖淑明一生坎坷，历尽磨难，初衷不改，79岁时还担任了“东方女性健康文化节”的文化大使，一心想让更多的人知道泸沽湖、关心泸沽湖，帮助摩梭人早日摆脱贫穷。2008年10月30日肖淑明突发脑溢血去世，享年81岁。遵照老人的遗嘱，骨灰放在王妃岛上。

　　格科直玛说得很动情。后来我们才知道，她曾经在摩梭历史博物馆里当过解说员。

　　格科直玛于1994年2月出生在母系家族大家庭里。1岁时，过年邻居放鞭炮，她受了惊吓，以后就一直痴痴呆呆的，不会笑，也不说话。家人带着她四处求医问药，但就是不见好转。一直折腾到9岁，家里的钱几乎全部花在为她治病上了，本来就不富裕的家庭陷入贫困。

　　她的小姨读过小学，算是有文化的人。有一次，她随摩梭人舞蹈队到西昌参加表演，偶然听人说，成都的华西医院医术好。小姨带着全家凑起来的所有钱，背着9岁的格科直玛来到华西医院。说来真是神奇，医生一针扎下去，格科直玛的大眼睛就变得灵动了，脸上的表情也丰富了。3个月后，格科直玛的病彻底治好了。9岁的格科直玛走进村子的小学教室，成绩一直很好，她一直读到西昌师范学院毕业，成为村子里学历最高的女孩子。

　　小姨夫朱文清是上海人，毕业于上海外国语学院，当过翻译，当过教师。8年前来泸沽湖旅游，是先爱上了泸沽湖这个地方，还是先爱上了小姨呢？他也说不清楚。反正就是留下不走了。他说“这里除钱以外的东西，他们都有。”这句话说得很有味道，很有禅意。朱文清和小姨结婚后，成了自由职业者。他把湖光山色拍下来，自己制作明信片等文旅产品，拿到泸沽湖的景点去卖；又把他们的老屋进行改造，接待游客。村子里基础建设搞好了，两口子便将积蓄的资金投资兴修一栋新四合院，准备扩大民宿接待。

　　小姨夫对格科直玛影响相当大。格科直玛毕业后，先在西昌当了一段时间幼儿园老师，觉得这工作不适合自己，想出去看看外面的世界。朱文清帮她联系了在云南昆明一家“星巴克”当收银员的工作。

　　没想到，上班刚满一年，在老家的小姨出了车祸，格科直玛当即辞掉工作，赶回泸沽湖。

　　她发现，离开家乡的一年多时间，寨子里发生了天翻地覆的变化。政府为让旅游产业助推全镇脱贫，投入了大笔的专项基础建设资金，仅仅是“摩梭家园”“彝家新寨”的民居改造，政府就给每户补助了3万元。还在家门口修通了观光步行道、通车水泥道，所有的古老院落都翻新了，大多数村民都开了民宿接待游客。村里还新建了一座民俗传习所，向游客展示摩梭人的习俗文化、传统文化、农耕文化等等，还从寨子外的两个取水点引水进村，修建了小桥流水景观。

　　格科直玛回来后，先是全身心地照顾小姨，小姨康复后，她又应聘到摩梭风俗博物馆当解说员，她有文化，形象好，气质佳，一口糯糯的普通话说得很标准，很受游客欢迎。不久，博物馆人员调整，她不得不回家重新拿起了船桨。

　　以前黑灯瞎火的村寨街道，现在有了路灯，亮如白昼。游人白天都游览景点，晚上到文化大院广场观看摩梭传统风情舞蹈表演。村里专门组织了舞蹈队，格科直玛和伙伴们身着鲜艳的摩梭服饰，像一条游走的彩龙，围住篝火唱着古老的民谣，跳着千年前先人跳过的甲搓舞，赢得游客们不断的掌声和喝彩。

　　就像泸沽湖的湖水一样，有风平浪静的时候，也有波澜起伏的时候。格科直玛放下船桨时也在问自己自己现在还年轻，今后的路怎么走？就这么划一辈子的船吗？就成为祖母那样的人，终老在祖母屋里吗？她很迷惘。

　　泸沽湖镇党委书记喇明海也是当地人，眼界却十分开阔。他的大家庭成员大都在外上班，9兄妹安了9个小家，走出了传统的母系大家族。

　　喇明海鼓励格科直玛和伙伴们“现在不是有‘抖音’吗？不是有‘快手’吗？你们都可以上啊！通过这些方法，宣传我们泸沽湖，宣传我们摩梭人的文化、历史，成为‘网红’，这可是一大功绩呢！”

　　这番话说得格科直玛心动了。是啊，能不能在祖母屋里开个直播间呢？能不能在划船的时候，以泸沽湖的山光水色做背景，现场直播，把人们带进摩梭人的日常生活里，和摩梭人近距离接触呢？

　　分管脱贫攻坚的州委副书记陈忠义多次来过泸沽湖镇，他很赞成县里和镇上的想法。旅游是一个需要政府做好大规划并持续进行投入的行业，收益大的是老百姓。他觉得，现在对泸沽湖和摩梭文化的认识还远远不够。摩梭人虽然没有界定为一个民族，，摩梭特有的文化，完全可以也应该在中华民族占有一席之地。

　　他告诉我们泸沽湖镇4个贫困村，依托旅游产业的引领式发展，2016年有3个村退出贫困村行列，2017年一个贫困村也彻底退出。发展民宿接待、打造村寨景观、整顿游客接待秩序、建民俗传习所等等，旅游管理走上正规化。舍垮村除了保留种植原生态的粮食作物，还发展雪桃300亩、食用玫瑰1200亩，这让舍垮村在全镇最先脱颖而出，甩掉贫困帽子，走上小康之路。

　　泸沽湖，这颗深藏在大山里的明珠，在摩梭人辛勤擦拭下，必将会散发她特有的、更加璀璨的光彩。